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    流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮

    更新日期:2008-08-07
    流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮 流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮,有著悠久的歷史,它以其獨特的民族特色,濃郁的生活氣息,悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因

      流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮,有著悠久的歷史,它以其獨特的民族特色,濃郁的生活氣息,悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此,鄂爾多斯婚禮廣為傳頌,馳名中外,它的許多健康的內容,優美的情節,至今還保留著,沿用著。婚禮的過程大體可分為三部分:定親、婚禮和回門。

      定親 兒子長大成人后,父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘,作為兒子的配偶。接著就請一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說親。當然,女方也要詳細地了解男方,不過在形式上必須讓男方占個主動。姑娘一般在十七、十九這些奇數年齡成婚。定親通常分兩步進行。

      先是小定。由媒人自己再尋找一個合適的人,一同攜帶兩盤餅子(每盤有8個圓形面餅,上面放有奶食、紅棗和糖)、一瓶白酒來到女方門上,喝完茶以后,將兩盤餅子拿出來擺在桌上,讓姑娘的父母品嘗奶食,再向他們每人獻上一條哈達,說明求婚的來意。而后從拿來的瓶里倒出酒來敬給女方雙親;再把其余的酒連瓶子交給他們。接著就在女家的歡宴上詳細介紹男家特別是女婿的情況,提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后(姑娘也得點頭),才算初步達到了求婚的目的。

      再就是大定 這次除原來的兩個人外,還得有女婿和一位近親,選擇良辰吉日,帶著哈達;一只綿羊背子(煮熟的整羊,如沒有,綿羊背子可以用磚茶代替)、兩盤餅子、一瓶酒等禮物來到女方家。女方一般也要有娘舅近親和鄰里等幾個主要人物在場。男方讓女家主人品嘗奶食之后,便獻哈達,將餅子和羊背子擺在桌上表示送來了定親的禮物。這時主家便出來一個人,將羊背子象征性地品嘗以后,便端起盤子正轉一圈放了下去,爾后媒人便向女方長輩每人敬酒兩盅,便開始飲酒用膳。這次來的目的主要是為了決定聘禮的數量和結婚的日期等事宜,蒙古語稱作“依克河勒奇高日”。聘禮通常稱為穿戴,有“一九”、“二九”之說,“一九”主要包括磚茶、大布、帽纓、腰帶、大畜,還有給女方父母的貼桿馬、銀錢。給姑娘的禮袍等。這些物品大部分在娶親時又陪送回去。姑娘的頭戴主要由女方家準備,但男方家應根據財力情況給予必要的資助。 有些經濟條件較好的人家,頭戴往往完全自備,有的還相當昂貴,在一般情況下,大定也可以簡化程序或跟婚禮一起舉行。

      大定以后,雙方父母就可以互相走動,選擇一個吉年吉日,圍繞八卦舉行一個“開婚”的儀式,八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西,同時商定迎親、挽頭的具體時辰,爾后雙方便可以向親朋鄰友發出婚宴的邀請了。

      鄂爾多斯風俗,臺吉之間互不通婚,同族的兄弟之間不說親,這是促進后代優生、健壯的優良傳統。

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