臺北博物館外景
臺北博物館
臺北士林區(qū)至善路2 段221號，就是典藏華夏瑰寶的臺北博物館。
博物館依山而建，外觀古樸大氣。廣場前自碑而拾階而上，“天下為公”牌坊橫貫大道，牌坊題字系孫文手筆。其中的寓意是以天下為公的精神統(tǒng)攬中華文明精髓，還是展示一種對民族遺產(chǎn)處置的姿態(tài)，我想應(yīng)是兼而有之。
登堂入室，泱泱大國歷史文物安然陳列在此。其中分為文明曙光——新石器時(shí)代；古典文明——銅器時(shí)代；從古典到傳統(tǒng)——秦、漢；原來如此 ——青銅器工藝之謎；銜接與交融——六朝隋唐；新典范的建立——宋、元；新裝飾的時(shí)代——明代前期的官營作坊；官民競技的時(shí)代——明晚期；盛世工藝——清康熙、雍正、乾隆；走向現(xiàn)代——清晚期；慈悲于智慧——宗教雕塑藝術(shù)；黎民之初——院藏臺灣原住民圖檔文獻(xiàn)展；典冊載籍——古代圖書精華展；冊頁書畫之美；以及法象威儀等十五區(qū)。
站在這些歷史文物面前，我如一頁白紙，所以在腦海里不能做素描一樣的記錄，只能做簡單的白描、或者是速寫。博物館陳列的文物即使是在厚重的玻璃里，每一件都透出時(shí)空的滄桑遙遠(yuǎn)感，每一件都擁有不可估量的身價(jià)，即使長有綠銹，青銅器具顯得也是那么雄渾完美，至于中國人最喜愛的玉石，更是被我們祖先的智慧和靈巧的雙手所造化，演繹出許多潤澤心田的絕妙形態(tài)。那些王公貴族使用的精美奢侈日用品，全然用世上稀有的黃金珠寶制造，雕刻的花鳥蟲魚、飛禽走獸、生活男女均栩栩如生。
據(jù)導(dǎo)游介紹，博物館里的文物經(jīng)常更換，唯有兩樣不動，也就是兩件鎮(zhèn)館之寶：翠玉白菜和瘦肉石。一塊完整的玉居然雕出一棵白菜來，已經(jīng)是世間絕無僅有了，何況雕成的白菜形態(tài)是那樣逼真，質(zhì)感是那樣清醇，還有一個(gè)小蟲子來到上面玩耍！當(dāng)然因?yàn)?“百財(cái)”的諧音更加受人喜愛了。瘦肉石完全是天然生成，鮮紅肌肉的紋理清晰，脂肪凝固，望之生津，即使有鬼斧神工的雕飾，也要感謝大自然的恩賜，賜給世人永遠(yuǎn)不腐、永遠(yuǎn)誘人的一塊“肉” ！我想，因?yàn)槭鞘萑馐腿祟愂冀K祈求的“壽”諧音，當(dāng)然深為人愛。
人們常常習(xí)慣去追求金銀財(cái)寶，但是，綜觀博物館里萬千寶物，即使再精巧和豪華的工藝品，也不過是奪人一時(shí)的心眼，在當(dāng)今生產(chǎn)發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富、感覺刺激的社會，我們追求汽車和別墅、先進(jìn)的電子產(chǎn)品，常常于不經(jīng)意間，迷失了自我和情感……說到共同的至愛，還是落到了自然的環(huán)境及其審美體驗(yàn)上，象白菜和肉一樣，散發(fā)著愉悅?cè)诵牡脑槛攘Α?/p>
