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    媽祖文化的由

    更新日期:2008-06-24
    媽祖文化的由 媽祖原名林默娘,于宋朝建隆元年(公元九六零年)農歷三月二十三日出生于仕宦家庭,相傳她從出生到滿月都不啼不哭,所以取名“默娘”。林默娘“秉性聰穎,善觀天象,救人濟世,降妖除怪,治病救人,拯救海難。&rd

        媽祖原名林默娘,于宋朝建隆元年(公元九六零年)農歷三月二十三日出生于仕宦家庭,相傳她從出生到滿月都不啼不哭,所以取名“默娘”。林默娘“秉性聰穎,善觀天象,救人濟世,降妖除怪,治病救人,拯救海難。”宋朝雍熙四年(公元九八七年)農歷九月初九日,林默娘在湄洲島“羽化升天”。傳說媽祖升天后,經常顯靈拯救海難,護佑船只,被人們尊為“海神”。媽祖為中國、東南亞甚至歐美等很多地方的華人所奉仰,信徒約兩億之多。
      媽祖文化更是海洋文化中的經典一脈。千百年來,官民共祀,內外同尊,媽祖從海上保護神演繹而成世界和平女神,擁有不同民族、不同膚色、為數最多的信眾,遍布世界各地,遠遠超乎西方或古印度任何一尊司水神祗。在宋之后的歷朝歷代,其信仰力和文化精神在社會政治、信仰意識諸方面無不得以充分體現,換言之,媽祖祭拜是海上生產發展的伴生文化現象。由于媽祖文化直接產生于人們的勞動實踐,其精神感召力是巨大的。產生伊始便得到了封建統治者認可。自宋至清,歷朝歷代對媽祖的敕封達幾十次,封號也由夫人至天后。尤其經過鄭和下西洋的歷史洗禮,媽祖文化更是得到了空前的弘揚。
      媽祖的神格達到了高度的理想化,成為全善全美的人性化身。媽祖文化也已升華為中國民間的精神代表之一。

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